Искусство улиц и площадей. Часть I. Эволюция трибуны
Развивая тему недавнего поста.

Предлагаемая подборка фотографий не претендует на полноту — это, главным образом, результат проглядывания сайта ЦГАКФФД СПб. Тем не менее результаты этих поисков оказались довольно интересны. По крайней мере, они заслуживают того, чтобы предварить их небольшым вступлением. Не столько даже очерком, сколько наметками. Часть фотографий уже была в моем журнале, тем не менее повторю их тут.

С самого начала большевистская власть стала использовать городскую среду как площадку для агитации и пропаганды. При этом воздействие производилось по самым разным направлениям. С одной стороны город представлял большую аудиторию в самых разных ситуациях — от общегородских митингов до трамвайных вагонов и рынков (также использовавшихся для агитации). С другой — служил источником примеров для демонстрации классового неравенства в начальные годы советской власти или успехов социалистического строя в последующие годы. (Сохранилась любопытная запись «инструктажа» агитаторов, проводившегося В.Володарским: «...Учитесь разговаривать со всяким, везде и по любому поводу... Завязал разговор с кем-либо на улице — посмотри кругом. Ну вот мостовая: плохая мостовая за Нарвской, грязь непролазная... Почему в рабочем районе одно, а в центре, где живет буржуазия, - другое? Вот тебе и тема для разговора! И тяни ты эту мостовую до вопроса о том, кто виноват в этом, кому это на пользу...» Эта цитата показывает, насколько творчески относились большевики к делу агитации в первые годы.)

Довольно быстро властями была осознана и возможность воздействия на сознание непосредственно городской средой (декрет «О памятниках республики» вышел уже в апреле 1918 года). При этом можно выделить два главных способа, просуществовавших все время существования советской власти. Первый — трансформация или декорирование самого города для нужд пропаганды, т.е. создание памятников, городской скульптуры, оформления — праздничного и повседневного, построение идеологической топонимии. Второй — использование городской среды как место действия театральных или ритуальных действий (парадов, демонстраций, общегородских праздников, спектаклей). При этом воздействие осуществлялось как на самих участников, так и на досужих зрителей.

Изначально дело оформления города захватили в свои руки футуристы и представители других «левых» течений. Однако партия вовсе не собиралась оставаться в стороне. К.Цеткин вспоминала слова Ленина: «Но, понятно, мы — коммунисты — мы не должны стоять, сложа руки, и давать хаосу развиваться, куда захочешь. Мы должны вполне планомерно руководить этим процессом и формировать его результаты». Сами вожди, воспитанные главным образом на традиционном искусстве прошлого с недоверием относились к авангардным течениям, усматривая в них не классовую, а «богемную революционность» (по выражению Троцкого). Исполком Петросовета уже в апреле 1919 года в связи «с жалобами из районов на футуристическое засилие, наблюдавшееся на всех наших предыдущих празднествах» постановил: «Ни в коем случае не передавать организацию первомайского празднества в руки футуристов из отдела изобразительных искусств». И хотя проведением праздников продолжали заниматься в большинстве совем те же люди, контроль над ними обеспечил более «приближенные к массам» формы оформления. Т.о. первоначальный творческий импульс стал помещаться в более строгие рамки, что и стало одной из причин деградации уличного искусства.

Первая подборка фотографий будет посвящена как раз этому театральному и ритуальному аспекту пропагандистского использования городской среды. Причем вполне конкретному вопросу — эволюции трибун, возводимых в дни городских торжеств. Трибуны — явление регулярное, фиксировавшееся из года в год. Первоначально не были определены ни их классическое местоположение на Дворцовой площади, ни, собственно, само основное место проведения торжеств. Главным центром сначала служила площадь Жертв Революции (Марсово поле), и лишь потом он сместился на площадь Урицкого. При этом менялось оформление, связь с рабочим пространством ритуала, присутствующие на трибуне, их состав, стиль, количество. Можно, пожалуй, отметить, что постепенно трибуны эволюционировали сначала в сторону большей торжественности и декоративности, затем — в сторону строгости и отделенности. Импровизированные трибуны (например, автомобили) исчезают. Сборные трибуны начинают использоваться из года в год. Присутствующие на трибунах из центральных участников спектакля превращались в главных и единственных зрителей, их число сокращалось, а сами трибуны превращались из центральной декорации в почетную ложу.

Ссылки по теме:
Праздники военного коммунизма
Ленинский план монументальной пропаганды
Первая годовщина октябрьского переворота
Спектакль "Взятие Зимнего дворца" (1920)
Первая волна переименований


1918 год. Вид трибуны во время празднования годовщины Октябрьского вооруженного восстания.


Выступление Зиновьева на Дне Красной винтовки.
12 января 1919 г.


Г.Е.Зиновьев (в центре), Б.П.Позерн (слева от Зиновьева) и другие на трибуне площади Жертв революции во время празднования 1 Мая.
1919 г.


Колонны демонстрантов проходят мимо трибуны на Дворцовой площади. На трибуне Г.Е.Зиновьев.
[1923 г.]


Г.Е.Зиновьев (в центре) на центральной трибуне во время парада на площади Урицкого.
1925 г.


Группа лиц на главной трибуне на Дворцовой площади. 3-й справа М.И.Калинин.
8 сентября 1925 г.


Трибуны на площади Урицкого во время первомайской демонстрации.
1 мая 1926 г.


Представители общественности и дети на трибунах во время парада на VIII Международной Детской неделе. 4-й слева - С.М.Киров.
1928 г.


Группа руководящих работников Ленсовета на трибуне во время демонстрации, посвященной празднованию 10-летия ВЛКСМ на площади Урицкого. В центре группы Зиновьев (2-й слева), Струппе и др.
1928 г.


Вид на трибуны во время парада на площади Урицкого на праздновании 1 мая. На трибуне в центре М.И.Калинин и С.М.Киров.
1929 г.


М.И.Калинин (слева), представители общественности города и военные на трибуне во время парада на праздновании 1 мая.
1929 г.


С.М.Киров на трибуне (в центре).
1929-1930.


С.М.Киров (слева) на трибуне в группе представителей общественности города во время демонстрации на площади Урицкого.
1930 г.


Председатель Ленгорисполкома И.Ф.Кодацкий (справа), представители общественности города и командования Ленинградского военного округа на трибунах на площади Урицкого.
1 мая 1931 г.


Трибуна к 1 мая 1931 года.


С.М.Киров (справа) на трибуне во время демонстрации.
1932.


С.М.Киров на трибуне (3-й слева) на площади Урицкого.
1932.


С.М.Киров (слева) на трибуне на площади Урицкого в день празднования 1 Мая.
1932.


На трибуне на площади Урицкого: Белов, Медведь, Смородин, Майя Смородина, Киров, Чудов, [Капиров], Позерн, Кузьмин и другие.
1932.


Вид правительственной трибуны на площади Урицкого на праздновании XVI годовщины Великой Октябрьской Социалистической революции. В центре С.М.Киров.
1933 г.


С.М.Киров (в центре) на трибуне.
1934 г.


А.А.Жданов (в центре) на трибуне на площади Урицкого в день празднования [1-го мая].
после 1934 г.


Группа представителей городских и общественных организаций на трибуне во время физкультурного парада на площади Урицкого. 5-й слева: Маршал СССР, народный комиссар обороны СССР К.Е.Ворошилов, 6-й слева: секретарь Ленинградского обкома и горкома ВКП/б/ А.А.Жданов.
1935 г.


А.А.Жданов, Угаров, Шестаков с представителями общественности на трибуне.
1936 г.


В следующем сюжете (если хватит сил и желания) мы спустимся с трибун вниз - к участникам сих сакральных мероприятий.